中村氏の大罪(2)

中村氏の大罪の第2回は、「同僚に対する罪」である。

最初に言っておくと、私は彼の功績に対しては賞讃のみする。確かに今となっては既に古い技術になってしまっているとか、単なる製法の工夫に過ぎないとかいろいろ言われているが、彼の行った業績は素晴しい。今まで多くの人達が見捨てていた材料を使って、実用になるものを作ったということは、それが今となってはどうでもいい技術であるにせよ、「やった」という事実は尊いものだと思っている。「できないと思われていたことをやってみせる」ということは、「無から有」を作ったということだからだ。
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「スタイル」の根底にある彼我の違い

中村氏の大罪(1)の途中からいきなり、「日本スタイル」という話が出て来たので、ちょっと解説。

チラと書いたのであるが、日本とアメリカの哲学の根底にあるものはかなり異なる。また、アメリカとヨーロッパの根底にあるものもかなり異なる。日本と韓国はかなり近いが、中国はかなり違う。これはおそらくは生活様式や起かれた環境が違うのであろう。
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慎太郎芥川賞斬り!!「非常に安っぽい小説」

慎太郎芥川賞斬り!!「非常に安っぽい小説」

この人、小泉(首相)を「パフォーマンスだ」と批判しながら、自分も結局同じことをやってる。

現代は政治家が人前で好き嫌いをはっきり言うと、人気が得られる。「いろんな人に好かれる」のが良いように見えるが、だいたい「1人通る選挙」の場合は、1/3くらい得票できれば通ってしまう。

人の好き嫌いは有限であるから、何かを好きでも嫌いでも、だいたい同調する人はいるもので、人が喜びそうな好き嫌いを言えば、60%くらいまでは 支持を得られる。この60%は曲者で、どんなに工夫してもなかなか超えられないものらしい。しかし、「自分的ベスト」であれば60%が得られるものでもあ るらしい。

となると、こういった「大衆が喜びそうな好き嫌いをはっきり言う」ということは、非常に支持を受けるのには都合が良い。選挙で60%の得票を得れば当然通るわけだし。

ということを頭に置いて、彼の言動を見るというのは、なかなか趣きがある。彼の刃は彼自身に向いている。

「青色LED8億4000万和解…中村教授と日亜化学」

http://www.zakzak.co.jp/top/2005_01/t2005011119.html

こんなの中村教授敗訴でいい… 本当はそこまで徹底的にやって欲しかった。

彼が苦労したのは理解する。しかし、その苦労を「全部俺様がやった」という態度は不愉快の極み。「社命に従わずにやった」と言うけど、機材は会社 のものだし、資料は会社にあるのだし、そもそもそれをやっている間に収入がなくなったわけでもない。その成果を実際に金にしたのも彼ではない。

この風潮が進めば、いずれ日本から「技術」は滅んで行くだろうし、プロプライエタリな技術者はより厳しく管理されるようになるだろう。彼は金を手にしたかも知れないが、それは他の技術者がこれから手にするであろう金を彼が奪い取ったようなものだ。

オタクが嫌い

またマイミクが減りそうなネタ。

私はオタクが嫌いだ。特にアニオタが嫌いだ。

ちゃんこ増田虎

以前日記に書いたけど、もう本当にどうしようもなく嫌いで、生理的な嫌悪感を感じるくらい嫌いなのだ。会社が秋葉にあるから秋葉で生活しているけれど、こいつらの姿を見るのが嫌なものだから、なるべく電気街の方には行こうとしない。
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ひきこもり

私は普段テレビを見ない(家にあったのは、とうとう人にやった)。ラジオもまだ完成してないので聞かない。新聞も取ってない。ニュースはどうするかと言えば、もっぱらネットだ。必要な情報はとりあえず入って来る。

ところがネットと言うのは、情報を見る前から情報の選択をしている。つまり、自分が必要と思う情報しか得ようとしない。だから、自分の興味がある ことについては不自由はないが、自分があまり興味を持ってない、積極的に情報収集しようと思ってないことには疎くなってしまう。そんなわけで私は世事に疎 い。

以前はそこまでは疎くなかった。テレビを見ることは以前からもそうなかったので、そんなに変わらない。それ以外の部分が違う。

昨日電車に乗っていたら、それが何か気がついた。渋谷に住んでいた頃は、渋谷秋葉間でいろんなものを見たし、電車の中の吊り広告も見ていた。その辺が根本的に違う。

週刊誌の吊り広告は電車の中での格好の暇潰しだ。書いてあることはどうってことはないが、どうせそこで興味を持ったところで週刊誌の方に書いてあ ることは、吊り広告以上のことはない。だから、吊り広告で十分情報を得ることができる。私は、吊り広告を見ることで世の中の動きを知っていたのだ。

また、外を歩くと、いろんな物や人を見る。そこから得ていたものはどうも少なくない。その証拠に、外を歩いた昨日は日記のネタが多い。ぼーっと電車の外をながめたり、人々の姿を見ながら、考えたり妄想したりするということは、いろいろ思考を活性化させる。

とか考えると、普段の私の生活は外の情報に触れず、また外の空気の中で考えないという、ひきこもりそのものであったと反省した。もうちょっと街をぶらぶらしないといけないな。

と同時に、「ひきこもり」というものの未来に控えている、いろいろな恐しいことに思いが及ぶ。

無邪気な死神

どうも人の善意を期待する世界では、一部の人に心理的負担をかけて、他の大多数は無邪気にやっていることが多い。そういった無邪気な人達は、一部の苦しんでいる人が裏で頑張ってるからだということを考えもせずに、無責任に「楽しければいいのです」みたいな論陣を張ってくれる。あるいは、「難しく考える必要はないのです」とか言ってくれる。

確かに問題を難しくしてはいけないし、たいていの問題の答えはシンプルだ。しかし、その「無邪気」は一部の人の苦労の上に成り立っているものだし、そういった人達が言う「難しく考える必要はないのです」と、無邪気な人達の言うそれとは、まるで意味が違うのだ。

苦労している人達が「あー俺は苦労してるんだ。お前達も苦労しろ」なんて言うのはダサいことで、苦労している人達はそれを知っている。また、それを感じさせないようにするのが甲斐性だと思っている。だけど、そういった「苦労している人達」が苦しんでいるのを垣間見た時に、無邪気な論を張るのはいかがなものか。

確かに考えてどうなるというものではない。しかし、本来みんなで考えればどうってことないことを考えないということ、そういった無邪気な行為は、「コミュニティ」に死を招く死神なのだ。いわゆる「ボランティア」ないくつかの組織に属して来て、そのいくつかを率いて来た経験からそう思う。

別に難しいことを考えたくなかったら考えなくてもいい。だったら、考えていないなりに、人前で何かを語って欲しくない。逆に一度語ろうと思うのなら、無駄なことであっても考えなければならない。みんなが頭の片隅でチラとでも考えていれば、それだけで随分と相互の負担は減るはずだ。

オークション詐欺

今まで、「詐欺」という行為は、なかなか難しいことであった。嘘を本当のように見せる演技力もさることながら、信用を与えるための演出も必要であった。その演出のために、詐欺師はいろいろ苦心したものだ。大企業のフリだとか、皇族の親戚だとか、戦時中に宙に浮いが資産があるフリだとか。そんな大袈裟なことでなくても、いろいろ相手を信用させる小道具が必要なので、それなりに敷居の高いものだった。
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気違いの野放し

ドンキの火事の放火犯人と思われる人がつかまったらしい。

> 女は11月にも万引で逮捕され、精神鑑定で心神喪失と認定され、起訴猶予になっていた。

ということで、心神喪失で起訴猶余だったのだとか。

精神に問題がある人が社会でリハビリをする。これ自体は条件さえ整えば大いにやるべきことである。その方が社会復帰への力になる。また、こういった責任能力のない人に刑罰を与えないのは、先進国の刑法の精神から言って正しいことである(先進国型の刑法は刑罰は犯罪者の矯正のためということになっている)。

とは言え、このような状態の人が犯罪を犯した時に、起訴猶余だからと言って野放しにして良いものだろうか? 少なくとも事実として犯罪行為を行った者であるから、その時点で社会に不適合だということは確かである。それなら、刑罰ではなくて、治療のために「病院送り」にするのが正しいのではないか?

「気違いは隔離せよ」と言うのではない。責任能力の有無に関係なく、不法行為を行ったものは社会に不適合なのである。それなら、自己認識ができるものは刑罰により、自己認識ができないものは治療により、社会に適合するようするべきではないか?