ネットワーク上のエチケットをネチケットと言うらしい。また、ネットワーク上の市民はネチズンと言うらしい。

私はこの両方の言葉が大嫌いである。なぜなら、これらの言葉の裏には、

ネットワークは特別な世界

という意識が見え隠れしているからである。つまり、現実社会とネットワーク上の社会は別だということである。これは、はっきり言って

間違っている

と考える。それは、

ネットワーク上の社会は、

現実社会の単なる投影

に過ぎないからである。ネットワークが特別な世界であるというのは、パソコン通信オタクどもの偏狭な幻想に過ぎないのである。ネットワークは特別な世界ではないのだ。また、そうでなくては一般市民が使えないではないか。

例えばネチケットについて考えてみよう。ネットワークだからと言って、特別意識するエチケットが存在するだろうか？ 現実社会で許されないことは、ネットワーク上でも許されないのである。違いのようなことを敢えて言うなら、

ネットワーク上でちょこっと言ったことは、

街中を宣伝カーで歩いたよりも多くの人に届いている

ということくらいなものである。これとても、

言葉は口から出たとたんに、

自分で歩き初める

と言ったことと同じようなものである。だから、結局のところは、ネットワーク上だからと言って、特別な倫理なぞ存在しないのである。と言ってしまうと、

Internetの多様な価値感について言及しないのか？

と言う人もいるかも知れない。しかし、それとても、結局現実社会に於いても同じことである。ネットワークが特別なものではないのである。違いがあるとすれば、それはどちらかが

間違っている

だけなのである。

そうであるが故に、ネチズンなどと言う言葉もナンセンスなのである。なぜなら、ネットワーク上に居る人々は、現実社会の普通の市民に過ぎないからである。現実社会と異なる価値感は存在しないのだし、実際に普通の市民がいるだけなのだから、ネチズンなどと言う必要はないのだ。

ついでに言えば、最近ネットワーク上の犯罪がどうこうとゆー話がよくある。猥褻やら暴力やらが無節操にInternet上に存在することが、どうもお上には面白くないらしい。そこで、どうもネットワーク上の犯罪を取り締まる法律を作りたいらしい。しかし、これもネチズン同様に

ナンセンス

である。そもそも、電話上の犯罪を取り締まる法律なんてのは存在していない。それは、犯罪は常に現実に行われるものであって、電話上であろうとなかろうと、現実の法律で処罰が可能であるからである。ネットワークと言うものは、それと同じようなものなのである。ネットワーク社会が単に現実社会の投影に過ぎないのであれば、何も特別にネットワーク社会用の法律なぞ作る必要はないのである。現実社会で犯罪が行われた時に、現実社会用の法律で裁けば良いのである。